der Gesellschaft – von Taten, Handlungen oder Operationen? Wie schön wären diese, wenn wir genau das wollten, eben dass sie schön sind?
Diese auf das Scheitern der Ich-Gesellschaft und die Notwendigkeit eines neuartig ganzheitlichen Gesellschaftsbewusstseins bezogene Fragestellung wurde von den teilnehmenden 15 Künstlern und 21 Künstlerinnen der Ausstellung – wie erhofft – nur zum Teil übernommen und äußerst frei ausgelegt.
Ihre einzelnen Positionen scheinen in demselben Dilemma zu stecken wie die Gesamtgesellschaft selbst: das Akzeptierte funktioniert nicht mehr, das vielleicht funktionierende Neue ist noch nicht akzeptiert – innerhalb dieses alle Bereiche des Lebens und Zusammenlebens umfassenden Umbruchs – was darf(!) da schön sein? Veränderung ist oft mit Schmerz verbunden – so belegt es das Leben – schon bei der Geburt und schließlich auch beim Sterben.
Dem wollen nicht einmal die schönsten Utopien der Sammlung des MUAB widersprechen, nicht die environment-technischen Exkursionen der Kooperationspartner Bionikum, Die Verknüpfer, BKK-3, Klimabündnis und Kärnten Solar und schon gar nicht die Mittelmeer-Aktion des Zentrums für politische Schönheit – ZPS aus Berlin, das zwischen Tunesien und Italien provisorisch 1000 Rettungsplattformen installieren will aber eigentlich ein Jahrhundertwerk, eine Autobahnbrücke übers Wasser von Afrika nach Europa vorschlägt und im Hintergrund dessen ein völlig neues Machtkonzept.
Ohne in diesem ersten Überblick über die Saisonausstellung „Schöne Operation – Designing Beauty“ auf alle Arbeiten einzugehen zu wollen – Anna Vasof mit „Brake Dance“ zum Beispiel ignoriert die Schönheitsfrage ganz – in Schuhen mit Bremsen und einem vorgebauten Gestänge, an dem in Augenhöhe eine Verkehrsampel in klein befestigt ist, unterwandert sie einfach die allgemeinen behördlichen Regeln und folgt ihren eigenen.
Eine Anleitung zur gesellschaftlichen Schönheit hat nur Zenita Komad parat: sie empfiehlt den verschiedenen im weitesten Sinne Parteien der Welt, sich statt zum Streit zu einer freien Multiplikation von Geist, Gefühl und Idee in 10er-Sesselkreise zu setzen: It`s time for spiritual action! Ob man mit derartigen Veranstaltungen Fußballstadien füllen kann? Das Modell dazu heißt „One Goal“ – das circleXperiment.
Die Ausstellung handelt also von der Unmöglichkeit der Möglichkeit oder Möglichkeit der Unmöglichkeit, einmal eine in Frieden zusammenlebende Gesellschaft zu gründen – eine „Other Society“ wie die von Rahman Hak-Hagir, der in der Ausstellung zusammen mit Lena Catalina Stan ein Labor zur Behandlung gesellschaftlicher Abweisung und Ausgrenzung/ der „Divided Society“ eingerichtet hat.
Erst die Vielfalt (der Farben in und auf uns) macht uns schön und lebendig – davon erzählt das 4m lange, ursprünglich weiße Kleid, das nach der 20minütigen Eröffnungs-performance F7UIDS (Version II) des Kopenhagener (Cyborg-)Duos Nuleinn (01) liegen geblieben ist.
Direkt und ganz und gar unverfälscht folgt das Video „Schönheit total“ von Friedrich Zorn den Kamera-Spuren der Interessen(!) seiner beiden Kinder.
Auch Ariadne Sevgi Avkiran wollte sich nicht auf ihre eigenen Sinne beschränken und lädt rund um ihren „Tactile Art“-Tisch Blinde und Sehende zu einem freien Wahrnehmungs- und Gedankenaustausch ein. Ein Angebot, das über den Kärntner Blindenverband oder das Museum gebucht(!) werden kann.
Detlef Löffler verstört und fasziniert zugleich – mit Photoshop-Montagen, die ihn selbst mit dem Vorstand der Freunde des Museum am Bach in vier Portrait-Ausführungen zu einer Identität(!) verschmelzen lassen.
In einer Nische befinden sich 5 Mindmaps und ein „Arbeitstisch“ voll Büchern und Internetrecherchen – die begonnene Sammlung der Sozialmodelle.
Das MUAB inventarisiert diese in drei Kategorien:
- Horizonte des Denkens und Handelns – ideologische Ausrichtung (I)
- Individuelle Rechte (R)
- Qualität der Kommunikation (C)
Die Prinzipien, die vermittelt werden sollen, sind Selbstaufklärung und gesellschaftliche Mitverantwortung.
Genau hier setzt der Medienkünstler Herwig Steiner an – mit seiner „Schönen Operation am eigenen Beispiel“ und den „Unschönen Operationen 1 – 4“, die Aufträge an den Besucher/ die Besucherin sind.
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